Há quem diga que nada possa ser tirado pros dias de hoje ao assistir essa obra. Provavelmente se você acha isso temos algumas opções: Você não é jovem ou você é jovem mas acredita no O GLOBO ou você não é jovem e acredita no Jornal Nacional. O mundo não é aquele mundo de 68? Mas o jovem burguês revolucionário vive até hoje no seu marxismo-leninismo de sofá.
Posso estar enganado, afinal, um filme indigesto desses tem que ser repetidas vezes.
A Chinesa
1967La chinoise
Dirigido por:
Jean-Luc Godard
Sua avaliação:
96 minutos
Enquanto discute sobre temas como Mao, Revolução Chinesa e o Socialismo, um grupo de estudantes franceses planeja ações terroristas.
Estréia Mundial:
1967
Outras datas
Elenco
- Anne Wiazemsky como Veronique
- Jean-Pierre Léaud como Guillaume
- Juliet Berto como Yvonne
Em DVD
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"(...) O que é uma palavra? Uma palavra é o que não é dito. (...) Nós somos os discursos dos outros. (...) Eu ia do escuro para a escuridão. (...) A arte não reproduz o visível, ela inventa o visível. (...) Talvez a realidade não tenha se mostrado para ninguém. (...) Tudo bem, é ficção, mas me deixa mais próxima da realidade."
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É um manifesto maoísta cinematográfico. Godard nesse filme leva à discussão, nua e crua. É um filme para comunistas abertos ao diálogo pois não te mostra o que é o certo ou errado dentro deste movimento, mas te dá ideias o suficiente para analisar e refletir. O filme te leva à isso, reflexão.
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Esses jovens que fazem revolução enquanto os pais viajam. Colônia de férias comunista. A crítica de Godard é inquietante, nas dimensões dialógicas e estéticas.
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Pré-'68. Porra Godard.
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Não acho que simpatize com o pensamento comunista de alguns jovens franceses daquela época, pelo contrário, critica-os, incita-os. O que é estética e pensamento e o que é política?
Ele constrói ao decorrer do filme uma quebra violenta nos ideais e nas ações dos ativos, no fim, nada sobra, só ações fracassadas.
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É espetacular como nós, jovens ou os que aproveitaram a juventude, conseguimos nos identificar com os protagonistas. Godard preveu o que aconteceria um ano depois, o maio de 68, e pisou sultimente no calo da burguesia! Tão inspirador, tão claustrofóbico...
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*Sutilmente
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Se o objetivo era unir cinema e política, Godard o fez. Brilhantemente.
Não há muito a ser extraído para o contexto atual, mas vale muito pela direção de arte, que é linda. -
Os diálogos são rápidos e precisos, é necessário atenção para acompanha-los! Não é chato! É peculiar!
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A chinesa parece apologia, mas não é; parece crítica ao esquerdismo da época, mas não é. Godard o filmou para mostrar aos estudantes da época para mostrar que o maoismo era para ser levado a sério e não da forma como os estudantes do apartamento da pelicula faziam. Em entrevistas na época ele falava que o grupo do apartamento "não era um real grupo marxista". Serve como um retrato da época com profundidade. O filme também serve como um documento que demonstra a influência da Revolução Cultural chinesa no ocidente europeu da época. Praticamente antecipa 68 em uma Paris coberta com cartazes de Mao Tse Tung. Desta fase o meu preferido ainda é "Weekend a francesa", feito no ano seguinte.
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Já viu o profético "Um Filme Como Todos os Outros"? que ele viria a fazer um ano antes da revolução toda, revelando tudo que ia acontecer, se não viu vale a pena.
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Vou procurar.
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Impossível não assistir a "A Chinesa" e captar suas mensagens, metalinguagens e ideologias sem se lembrar de "Os Sonhadores (o primeiro parece uma versão mais complicada, engajada e profunda do que o segundo). Se neste há uma espécie de saudosismo relativo aos conflitos de 68 na França, naquele a situação é um pouco mais estranha: Godard prevê (ou revela que irá haver) uma revolução feita pelos jovens franceses e, um ano depois, esse fato se consuma. O que é matéria histórica no filme de Bertolucci é panfleto na obra de Godard (mas que não é entregue de graça ao espectador e, sim questionado e revisado).
Talvez a passagem que mais confirme isso é quando Veronique pergunta a Yvonne porque ela lava a louça suja e recebe, como resposta, "para limpá-la". Depois Yvonne contra-ataca perguntando: "Então a França de 67 é como a louça suja"?No mínimo, provocativo.
"A Chinesa" é denúncia e atinge diversos alvos, da Guerra do Vietnã e seus personagens até o sistema escolar que engessa o ser humano, passando pelo capitalismo, liberalismo, imperialismo e a política gaulista na França. Mas a maior crítica volta-se a si. Questiona-se a excessiva puerilidade e idealismo com que os maoístas (do filme) veem o mundo, situação que atinge o cúmulo quando se decide partir para o terrorismo. Fatos tais quais a definição do assassino ser feita por sorteio (como se aquela decisão fosse uma brincadeira e todos tivessem a mesma competência para matar), a confusão com o nome da vítima (Sholokov ou Shokolov) e a consumação atrapalhada do ato terrorista (em que Veronique acaba matando um inocente devido a um erro primário) revelam a inocência de uma juventude romântica, impaciente e sem vivência prática das coisas (uma juventude não muito diferente da do "Maio de 68" e com a qual Godard - então com 38 anos - se preocupava).
Porém a sequência mais emblemática do filme (e que vale uma conferida) é a conversa no trem entre Veronique e Francis, diálogo que ilustra bem como estavam enraizadas uma filosofia da destruição e a importação da revolução cultural chinesa para a França, mesmo não sendo possível. A constatação da ingenuidade desse movimento vem quando Francis contesta o apoio do qual Veronique dispõe (apenas duas ou três pessoas, segundo ela), explicando que não se faz uma revolução sem o apoio de uma classe ou massa (como o filme mesmo disse, as massas são os verdadeiros heróis). A periculosidade do jovem da época é revelada através das ideias de Veronique, que quer pensar pelos outros e fazer a revolução pelos outros. A imposição de sua ideologia sobre a das outras pessoas somada ao atentado que ela planejava (detonar uma bomba na faculdade e matar pessoas inocentes), que assassinaria e privaria a liberdade alheia é, sem dúvida, um aspecto fascista (que gerou regimes como o de Hitler e Mussolini). Veronique fica ainda mais perdida quando expõe não saber o que fazer após o atentado. Diz não ser problema seu e que irá continuar estudando a situação, uma demonstração clara da impraticidade daqueles pensamentos.
Além de elogiar a belíssima direção de arte de "A Chinesa" (uma constante na filmografia de Godard), vale ressaltar o estilo narrativo extremamente original do diretor francês, que, aqui, intercalou momentos metalinguísticos com documentariais e ficcionais e ainda conseguiu criar uma linha narrativa consistente (e difícil), repleta de diálogos tanto verbais quanto não-verbais (o que faz da obra um filme não para ser visto, mas para ser lido e revisado, além de uma forma de instigar o pensamento crítico e a pesquisa - A pesquisadora e historiadora de cinema Ivana Bentes definiu esse trabalho como um "filme-aparelho que nos captura e de onde saímos exaustos e confusos, nunca "bem informados" ou satisfeitos com o saber adquirido").
Assistir "A Chinesa" certamente causa um sentimento de alienação nos brasileiros, que não estudam pertinentemente a temática mostrada. No entanto, um erro maior ainda é achar que o assunto é irrelevante, afinal, se é mesmo verdade que esse filme foi uma fagulha na chama do "Maio de 68", é indispensável que se pense a respeito, uma vez que o movimento francês contribuiu para a eclosão da contracultura, que influenciou e influencia até hoje o mundo todo (seja artística, política, psicológica ou filosoficamente falando). E pensar é algo que, com toda a certeza, "A Chinesa" faz.
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Me dei ao luxo de não entender nada - com gosto! Não é para mim, rs
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Tá aí um fato social: O marxismo-leninismo não é uma ciência, é conversa de ovelhas.
A chinesa de godard parecia triste? MAO MAO...Rápido senhor Kosygin!
Os sonhadores disse mais, mas não disse nada parecido.Godard acertou o tom, dessa vez. -
Devemos ser diferentes de nossos pais.
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Ótima sátira aos "marxistas de classe média" (Aliás, já connheci tantos lá na Puc). O modo como Godard encenou a guerra do Vietnã, usando pequenas maquetes de plástico, é hilário e genial! É, para mim, um dos melhores trabalhos do diretor...
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É aqui que o Godard começa a encher meu saco, mas ainda não completamente...
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Mao! Mao!
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Ironia precisa.
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Muito cansativo! A unica parte que achei interessantes foram os 30 minutos finais, onde o grupo quis justificar os meios pelos fins. É o nascimento das ações fanáticas, a consciência infeliz.
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só eu achei o filme igual a um quadro do Mondrian?
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tinha assistido pierrot le fou do gordard e ficado com essa impressão, nesse eu fiquei mais ainda!
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enquanto assistia o filme, Mondrian palpitava na minha cabeça! rs
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Tous les chemins mènent à Pékin.
Apesar de não ser fã, uma das coisas que mais admiro em Godard é a originalidade. Mas mesmo a originalidade de La Chinoise em nada me cativou.
Um dos filmes mais cansativos que já assisti, verborragia pura. Em certos pontos eu mal prestava atenção nos diálogos, apenas olhava esperando que o tempo passasse e que o filme acabasse logo.
Gosto muito mais dos filmes estilosos e inventivos que já vi do Godard, Pierrot Le Fou e Alphaville.
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É interessantíssimo ver o lado inflamado do Godard num filme como este, e ao mesmo tempo, um dos mais incríveis em sua técnica. A construção do discurso político, que acaba sendo completamente destruído no terceiro ato. É um filme belo, mas peca pelo excesso político, afinal, pouco proveito se faz de suas palavras traduzidas para o mundo atual.
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Alguém sabe onde posso encontrar aquela música do Mao?
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Godard não está só interessado em criticar esse jovens, mas também mostrar como eram os jovens nesse sentido.
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Filme político de Godard, onde um grupo de jovens reunidos em um apartamento em Paris, refletem suas preocupações políticas esquerdistas inspiradas pela doutrina de Marx e Lênim, com a revolução cultural acontecendo na China. Filme que antevê as idéias revolucionárias que tomariam as ruas de Paris no Maio de 68. Tem sua importância, mais dormi em algumas partes, porque aqueles discursos políticos cansam. Gostei da música que tem como refrão o nome do líder Mao. Juliet Berto, que logo depois desse filme seria papada por Glauber Rocha, está linda, super sensual.
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Filme inteligente e visionário, um pouco antes do maio de 68 ele foi feito e antecipou o ocorrido no momento. É um retrato para quem estava no meio disso. O filme Os Sonhadores foi inspirado neste, é um diálogo interessante que pode ser feito. Gosto muito.
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Quase um ar de documentário, mas tem seus pontos altos
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Uma das melhores obras do Godard, eu morro de amores, muitos morrem de tédio e assim caminha a humanidade, quem se interessa pelo maio de 68 é fundamental para compreender a ideologia da época.
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É engraçado como esse filme, EM GERAL, apesar de ser bem marcado pela época, ainda consegue ser um pouco atual, coisa que é assustadora. Ele te coloca na questão da auto-reflexão, nos erros e ânsias dos jovens da época (que parece perdurar, com ênfase nos "erros", tirando parte do furor); mas considero que deva ser mais interessante para o grupo que se interessa nas questões. Um filme para ser revisto.
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um amigo meu uma vez disse que pouca gente na história do cinema tem o dom de ser tão CHATA quanto o Godard.
tentei 3 vezes ver essa porcaria e na boa, não rola.
política já é um assunto chato pra caralho, beirando o insuportável, e a verborragia interminável do Godard somado à isso então.desisto, faço questão ver não.
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MAO MAO
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É como ler 200 livros ao mesmo tempo. Explica para os não-iniciados, um tempo, um ideal e uma época.
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IL FAUT CONFRONTER LES IDÉES VAGUES AVEC DES IMAGES CLAIRES.
Poderosas críticas de Godard. Reflexão sobre a sociedade. Experiência indispensável.
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Não vejo ''A Chinesa'' como uma crítica aos ditos ''aprendizes de esquerda'', mas sim, um retrato daqueles jovens e da necessidade de se fazer algo. É um filme para se rever muitas vezes.
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"A realidade do reflexo."
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o típico godard: mais tese que cinema. porém com um tremendo salto aqui: humor e auto-sarcasmo.
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Top 5 do Godard.
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O começo da chatisse de Godard
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Interessante pelo argumento revolucionário e o questionamento sobre utilização de métodos violentos ou não, além do enfoque altamente político do filme, o que não me agrada/interessa muito.
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Estética e linguagem muito interessantes. Crítico, criativo, inspirador. Traz um discurso contra o imperialismo norte-americano, e ao mesmo tempo uma crítica a essa juventude aprendiz de comunista, os burgueses intelectuais querendo fazer a revolução em nome do proletariado.
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Fantástico - e bem louco, linguagem difusa, assistir uma vez não basta.
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Inspirador
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O melhor tapa-na-cara autocrítico que já vi na História (com H maiúsculo) do Cinema (idem)! - WPC>
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Interessante como a nouvelle vague antecipa revoluções, como alguem tão blazé consegue fazer cinema "politico" tão questionador.
Deborah, que parte do filme você não entendeu?
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ainda nao consegui terminar de assistir, ja devo ter tentado umas 3 vezes...
um dia ainda consigo. -
Preciso ver só 7658 mil vezes.
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Achei bom, mas cadê a Chinesa do título?
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Excelente filme, o que mais gosto da fase pré-Dziga Vertov, que eu acho terrível.
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Muito interessante!
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Me decepcionei um pouco com o filme.
