Fernando Di Ramos Carneiro

Assassination (2015) [br: Assassinato, imdbid tt3501416 ] é um filme mediano sobre nacionalidade e traição.

tive muita dificuldade de acompanhar a história no início. a obra é bem confusa por ter apenas atores e localidades asiáticos, além de retratar tempos diferentes e traições entre espiões, mas pelo andar da carruagem, não se trata de uma trama muito elaborada.

a história tem seu charme - nacionalista - mas não é lá muita coisa.

melhor assistir: Tokyo Incidents - Beaucoup de Bruit pour Rien [2012-01-18] [360p only]

https://www.youtube.com/watch?v=WVukps1Tjxk [music]

se gostar da banda experimente:

https://www.youtube.com/watch?v=Ix8Inb2wAl4

https://www.youtube.com/watch?v=ngfuE4fQXic [ bilibili id: BV1cb41147mb ]

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The Platform (2019, Netflix) [br: O Poço] é até certo ponto tedioso, apresenta as distrações comerciais de sempre: discurso panfletário e violência-gráfica.

a obra, no entanto, demanda algum esforço para além da aparência viciada de crítica-social, do heroísmo televisivo contrário à exploração da desigualdade, do lugar-comum das denúncias de injustiças entre homens e da reação violenta catártica da supostas retribuições.

ao contrário, há até o desnudamento das "boas-ações"; a demonstração explícita da inerente contradição entre matar aqueles que pretende proteger e salvar; e a ingenuidade normativa de soluções meramente apaixonadas e intelectuais sem conhecimento ou experiência com o ambiente que julgam solucionar.

tudo isto está na casca, na superfície. é preciso olhar mais fundo.

o filme trata, inclusive, de si mesmo. é um espelho para si e para nós. há uma série de elementos recursivos presentes, coisas que não acabam. mesmo diante de protesto ou morte.

é preciso fazer a exegese do filme. e acredito que há uma chave hermenêutica fácil que nos ajuda nesta tarefa.

a verdade do mundo pode ser insuportável.

agora terei de assistir The Young and the Damned (1950), The Exterminating Angel (1962), The Discreet Charm of the Bourgeoisie (1972), The Phantom of Liberty (1974), Character (1997), American History X (1998), Big Fish (2003), The Hunt (2012), High-Rise (2015), Sound of Freedom (2023).

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"LAWNMOWER MAN IS DEAD!"

o filme é tão nojento, horroroso, ultrajante que nem compensa falar sobre ele.

"LAWNMOWER MAN IS DEAD!"

temo porém que seja preciso um breve resumo que me garanta nunca mais ter que assistir a este monte de dejetos cinematográficos:

Lawnmower Man 2 - Beyond Cyberspace (1995) seguramente é continuação da FRANQUIA "Lawnmower Man", seus eventos ocorrem logo depois do primeiro filme e se estendem talvez em quase 1 década depois, mas quase nada é continuação da ESTÓRIA do primeiro.

o vilão principal é outro; Jobe tem outra personalidade e necessariamente outro corpo; o mundo é diferente, mais escuro e futurista; e os heróis são 4 crianças que não confiam em adultos mas salvam o mundo através de jogos de computador e um cachorro capaz de mexer em pc.

sim. acredite. é esse tipo de clima.

o filme é infantil. mas não no sentido de ofensa.

o filme é corretamente descritível como infantil. e ruim ao ponto não ser exibível nem em Sessão da Tarde.

"LAWNMOWER MAN IS DEAD!"

divaguei durante o filme. minha mente andou à deriva. a razão se libertou de mim.

não reconhecia como real o que (vi)via.

passei a me perguntar sobre a natureza-das-fantasias, a confecção-das-ficções, a ontologia dos personagens-inventados e seus universos-imaginados, a historiografia das estórias, a materialidade das ilusões, o compartilhamento dos sonhos, a distribuição das utopias, a realidade do fantástico, a economia do abstrato, a geologia dos planos teóricos, a matemática das confusões, o éter dos sentimentos, a verdade dos falsos, a construção do virtual, a analogia do irrealizável, a contradição das hipóteses, a probabilidade do inconsciente, a categorização do virtual, as vantagens do latente, a esperança do online.

a metafísica das criações humanas.

pensei e tinha o intelecto fora de mim sobre a existência de certos retratos cinematográfico. a exposição de temas recorrentes como o cyber-espaço e suas regras inerentes: sua inescapável invasão de privacidade; a automática quebra dos sigilos bancários; a letalidade automática dos corpos reais cuja as mentes foram mortas no ambiente virtual; sua furtividade global, seu ubíquo controle de máquinas e ferramenta;, seu aprisionamento humano; a condicionalidade da sua existência; a nossa dependência atrofiante dela; o feitiço dos seus mistérios.

por pior que tenha sido o filme, o cyber-espaço ainda é cyber-espaço. ou pelo menos parece ser cyber-espaço. e assim me perguntava:

"como eu sei que a descrição no filme deste cyber-espaço está correta?"

como se me perguntasse:

"como sei que está certa uma história sobre Alice, Branca de Neve, Coelhinho da Páscoa ou Papel-Noel? como verifico a veracidade de uma fantasia? dá para avaliar a qualidade representativa destas entidades que são pré-conhecidas antes da exibição da obra em questão?"

e se a fantasia moldar o futuro, poderia um mau filme prejudicar nossas decisões ou aspirações?

de modo mais direto: existe um certo papai-noel-conhecido ainda que nenhum papai-noel de fato exista. em analogia ao filme: existe um cyber-espaço descrito antes de cyber-espaços existirem. como a descrição do filme é anterior à criação desta entidade, poderia o filme ajudar a criar no futuro um cyber-espaço-real maculado como o cyber-espaço-do-filme? quantas versões ficcionais de cyber-espaço existem? é possível condicionar a produção futura de seres e objetos através exclusivamente de ficções?

"LAWNMOWER MAN IS DEAD!"

e nós também _o/