Ciganos do Nordeste (1977)

Ciganos do Nordeste é um documentário de longa metragem realizado entre 1973 e 1977, e dirigido pelo cineasta baiano Olney São Paulo. Esta é a última obra feita integralmente pelo diretor, que morre em 1978 deixando alguns projetos inacabados que foram finalizados postumamente. De acordo com a pesquisa histórica empreendida pela jornalista Ângela José, que frutificou no livro Olney São Paulo e a peleja do cinema sertanejo (1999), o filme teve duas versões, uma para cinema, de setenta minutos, e outra para televisão, com cinquenta minutos de duração.

O documentário aborda a vida de dois grupos distintos de ciganos e seu movimento em Feira de Santana, Bahia, e imediações. A maioria deles diz ser de descendência egípcia e passam grande parte do tempo em constantes viagens pelo sertão brasileiro, vivendo à beira da estrada do comércio de animais e leitura de sorte. O segundo grupo, conhecido como cigano de tacho, se autodenominam ciganos “turcos”de descendência iugoslava e possuem melhores condições de vida e residência fixa.

O filme dá destaque ao estilo de vida dos grupos de descendência egípcia, que é constituído do comércio de animais, leitura de sorte, casamento cigano, e da língua própria. Também fala da interação entre os ciganos egípcios e turcos, e, através de entrevistas com os habitantes de Feira de Santana, conhecemos seus temores em relação aos ciganos, apesar de não aparecerem em interação. A obra foi produzida pela Pilar Filmes (produtora de Olney São Paulo) com a colaboração da TV Globo, que entrou na produção com laboratório e estúdio de som, passando a ter direitos de exibição do documentário para televisão. José (1999, p.189) informa que Ciganos do Nordeste foi projetado apenas nas comemorações do vigésimo quinto aniversário da Cinemateca Uruguaia (Montevidéu), nas quais Olney participou como convidado; na décima edição do Festival do Cinema Brasileiro (Brasília); e teve sua versão televisiva transmitida no programa Globo Repórter em 1977, permanecendo inédito nos cinemas. Portanto, trata-se de um filme desconhecido e figurou como o único que trata da temática cigana no gênero documentário no Brasil até o início deste século, quando apareceram as obras de curta-metragem estudadas anteriormente nesta pesquisa.