Aqueles que não estão familiarizados com a dinâmica interior do povo Amish - e isso seria a maioria de nós, penso eu; se você é Amish e está lendo isso na Internet, você está em um grande problema, mas ambos encontrarão Devil's Playground como um documentário absolutamente fascinante; pois ele examina um aspecto muito incomum da fé, onde jovens de 16 anos de idade podem sair ao mundo para experimentar os prazeres terrenos antes de se comprometerem para sempre com o estilo de vida Amish. Alguns desses adolescentes não voltam. A diretora Lucy Walker segue vários jovens do Condado de LaGrange, em Indiana, nos Estados Unidos, enquanto experimentam "rumspringa" (literalmente, "correndo por aí", buscando alegria, festa, drogas ou sexo). O foco central está em Faron, que aos 18 anos de idade é rumspringa há dois anos e não mostra sinais de parar: Quando o filme abre, ele está bem encaminhado para se tornar um negociante de drogas (!?). Surpreendentemente, ele diz que ainda planeja renunciar ao mundo, ser batizado e viver uma vida amish. Ele simplesmente não tem certeza de quantas aveias selvagens ele precisa semear antes que isso ocorra. As outras figuras são Gerald, que diz que não vai aderir e que raramente veste uma camisa, aparentemente; Velda, que sofre de depressão; e Joann, que não tem certeza de quais são seus planos, mas que ainda se veste com roupas Amish mesmo enquanto participa de atividades não-Amish. (Isto não é incomum para as meninas, aprendemos - uma das muitas revelações interessantes desse filme). "Devil's Playground" se beneficia de sua novidade. Nunca vimos um documentário sobre este tema antes, por isso é novidade para nós. Mas Walker também mostra alguma habilidade em contar histórias, prestando sabiamente a maior atenção a Faron: o filme sofre quando se concentra nos outros, nenhum deles é tão convincente quanto esse cara. Ao longo do filme, ele se torna uma pessoa plenamente desenvolvida. Mais do que apenas um traficante de drogas mal orientado, ele é um jovem simpático com uma fé que na verdade é bastante inspiradora. Você torce por ele. De acordo com as estatísticas na tela, 90% dos jovens Amish acabam voltando à fé, mesmo depois de provarem o hedonismo. O que os traz de volta é uma questão que Walker dificilmente aborda, mas as histórias individuais dão alguma evidência anedótica que é profundamente estimulante para o pensamento. Sempre quando vejo filmes, ou leio livros, sobre costumes diferentes, fico a pensar nos europeus quando na América aportaram (e aqui não utiliza América como sinônimo dos Estados Unidos, mas do continente) e viram tantos diferentes! o povo Amish é assim, eu mesmo sei pouco, muito pouco sobre eles, será que de alguma maneira, a reação norte-americana aos diferentes vai além dos menosprezo? será, que de alguma maneira isso poderia ser uma resposta ao assombro que os americanos, autoctones, provocaram nos europeus quando aqui aportaram em sua sanha destruidora? será?
Aqueles que não estão familiarizados com a dinâmica interior do povo Amish - e isso seria a maioria de nós, penso eu; se você é Amish e está lendo isso na Internet, você está em um grande problema, mas ambos encontrarão Devil's Playground como um documentário absolutamente fascinante; pois ele examina um aspecto muito incomum da fé, onde jovens de 16 anos de idade podem sair ao mundo para experimentar os prazeres terrenos antes de se comprometerem para sempre com o estilo de vida Amish. Alguns desses adolescentes não voltam. A diretora Lucy Walker segue vários jovens do Condado de LaGrange, em Indiana, nos Estados Unidos, enquanto experimentam "rumspringa" (literalmente, "correndo por aí", buscando alegria, festa, drogas ou sexo). O foco central está em Faron, que aos 18 anos de idade é rumspringa há dois anos e não mostra sinais de parar: Quando o filme abre, ele está bem encaminhado para se tornar um negociante de drogas (!?). Surpreendentemente, ele diz que ainda planeja renunciar ao mundo, ser batizado e viver uma vida amish. Ele simplesmente não tem certeza de quantas aveias selvagens ele precisa semear antes que isso ocorra. As outras figuras são Gerald, que diz que não vai aderir e que raramente veste uma camisa, aparentemente; Velda, que sofre de depressão; e Joann, que não tem certeza de quais são seus planos, mas que ainda se veste com roupas Amish mesmo enquanto participa de atividades não-Amish. (Isto não é incomum para as meninas, aprendemos - uma das muitas revelações interessantes desse filme). "Devil's Playground" se beneficia de sua novidade. Nunca vimos um documentário sobre este tema antes, por isso é novidade para nós. Mas Walker também mostra alguma habilidade em contar histórias, prestando sabiamente a maior atenção a Faron: o filme sofre quando se concentra nos outros, nenhum deles é tão convincente quanto esse cara. Ao longo do filme, ele se torna uma pessoa plenamente desenvolvida. Mais do que apenas um traficante de drogas mal orientado, ele é um jovem simpático com uma fé que na verdade é bastante inspiradora. Você torce por ele. De acordo com as estatísticas na tela, 90% dos jovens Amish acabam voltando à fé, mesmo depois de provarem o hedonismo. O que os traz de volta é uma questão que Walker dificilmente aborda, mas as histórias individuais dão alguma evidência anedótica que é profundamente estimulante para o pensamento. Sempre quando vejo filmes, ou leio livros, sobre costumes diferentes, fico a pensar nos europeus quando na América aportaram (e aqui não utiliza América como sinônimo dos Estados Unidos, mas do continente) e viram tantos diferentes! o povo Amish é assim, eu mesmo sei pouco, muito pouco sobre eles, será que de alguma maneira, a reação norte-americana aos diferentes vai além dos menosprezo? será, que de alguma maneira isso poderia ser uma resposta ao assombro que os americanos, autoctones, provocaram nos europeus quando aqui aportaram em sua sanha destruidora?
será?