Ritos de Passagem

Se me entregassem um papel e pedissem que eu listasse os defeitos desse filme, eu obedeceria: a dublagem é problemáticas, às vezes; há algo de irregular na montagem e no revezamento narrativo entre os dois personagens principais; a trama é permeada por uma romantização excessiva das figuras mitológicas do Sertão, além de certo exagero na bondade inequívoca (e unidimensional) dos mesmos; etc. . Mas nada disso impediu que eu ficasse deslumbrado - ou, para usar um termo do próprio filme, atingido pelo encantamento - após a sessão: as cores são maravilhosas, bem como o uso plástico das mesmas. As fusões e sobreposições imagéticas são incríveis. Os excertos textuais de Gil Vicente, idem. Amei diversas seqüências (vide a cena do bordel, as sombras de felinos em momentos de tensão, os elementos religiosos...) e aplaudi de pé a conversão em proposta educativo-artística das intenções magnas do realizador, de quem, agora, sou fã absoluto. Como soube que ele faleceu recentemente, uso um verbo no presente, a fim de consagrar a sua imortalidade: ele é genial. No desfecho, com retorno ao indianismo, todos os elementos - mesmo os defeituosos - fazem pleno sentido: afinal, o que temos aqui é um auto de resistência, sobrevivência e resiliência. Filmaço! (WPC>)

Também acho que funcionaria melhor como curta, pela dinâmica, a história é boa mas poderia ser mais breve. Não tô acostumado com esse estilo de desenho e visualmente me agradou pouco, mas a transição de imagens salvou. Referências claras ao cangaço, que eu já queria pesquisar sobre e que o filme me motivou mais ainda.
Achei que teve um lado "pra catequisar", quando eu esperava que fosse mais neutro em relação a religiosidade embora houvesse o personagem Santo. Talvez por causa da cultura retratada?