Começando pela mais óbvias: a figura do tubarão conecta, como um fio condutor, o sucesso cinematográfico de Jaws de 75- já que a história se passa em um cinema - a esta figura recorrente de recife, que já noticiou diversos ataques ao longo da sua história, representando a ameaça permanente e insidiosa do regime militar que pode, a qualquer momento, selecionar uma nova vítima e espalhar este banho de sangue pela cidade, o que já acontece nos primeiros momentos do filme.

Adorei ver a lenda da perna cabeluda sendo representada como notícia, o que nos deixa a pensar: quais informações deixaram de ser apresentadas para que esta "notícia" fosse publicada? Com um jornalismo vigiado por figuras obtusas como o delegado, faz mais sentido publicar a manchete de que 'a perna cabeluda roubou
a outra do IML' do que qualquer outra linha investigativa.

Falando no Delegado, a cena em que ele invade o ateliê do alemão a quem ele atribui erroneamente - assim como todas as suas leituras- a interpretação de que o judeu seria um combatente de guerra, escancara a imbecilidade e limitação deste personagem. Esta cena evidencia outra grande mazela da ditaura: o jabuti em cima do muro. Como um indivíduo tão patético poderia concentrar tanto poder, cargo e prestígio? simples, sendo colocado lá para fazer o serviço sujo, porque o que tem de burro, tem de ruim.

Por fim, não me passou despercebido a tradição da "La ursa" típica dos carnavais Paraibanos e Pernambucanos. As pessoas se vestem de urso, invadem casas, perseguem pessoas e cantam canções pedindo dinheiro. Como Paraibana, lembro desta sensação de medo e fascínio que sentia quando pequena ao me deparar com estas figuras cabeludas nem sempre educadas, mas sempre enérgicas e intrigantes. Na trama, ao chegar na cidade, o protagonista tem o carro perseguido por esta figura, invocando igualmente uma sensação agridoce: uma mistura de pertencimento e familiaridade com esta ameaça ou presságio de que algo será tomado dele, certamente muito mais valioso que alguns trocadinhos.

Entendi tudo como uma crítica à elite em diversos aspectos: neste multiverso burguês os empresários representam a arrogância e o abuso econômico, Tyler o cúmulo da alienação das bolhas, também representada pela crítica gastronômica. O ideal de tradição, nome e status da "família tradicional" representado pelo marido infiel e sua esposa soma-se ao entretenimento raso do ator, que muito vende mas pouco acrescenta. Tudo é coroado pela frustração e ausência de sentido do chef, que condena a todos ao passo em que se inclui neste circuito, motivo pelo qual morre junto com os demais. Assim Margot é a única representante das pessoas comuns, com reações genuínas, não entra neste roteiro e assim é absolvida deste fim trágico