Assim Deus Mandou

Name: Assim Deus Mandou
Genre: Drama, História
Released: 1960-06-01
Duration: 112 min
Rating: 4.5

Ver galeria

1 / 2

Ver galeria

2 / 2

Assim Deus Mandou (1960)

Le Dialogue des Carmélites Outros títulos

MÉDIAFILMOW

4.5

52 Avaliações

Minha avaliação:

Salvando

Dirigido por Philippe Agostini, Raymond Leopold Bruckberger

Data de lançamento 1 Junho 1960 Outras datas

País de origem França 🇫🇷, Itália 🇮🇹

Duração 112 min (1h52)

Status Streaming

Dirigido por

Philippe Agostini Raymond Leopold Bruckberger

Data de lançamento

1 Junho 1960

Duração

112 minutos

Carregando Publicidade...

Remover Anuncios

Sinopse

Conta a história do martírio de 16 monjas Carmelitas, vítimas da Revolução Francesa, no ano de 1794. Esta Revolução encontrava em sua bandeira os ideais de Liberdade, Fraternidade e Igualdade. Mas ninguém é tão fiel a seus ideais a ponto de suportar, democraticamente, o falseamento aparente, por terceiros, de suas intuições salvadoras.

Gênero:

Drama História

Gênero:

Drama História

Elenco

Alida Valli Mère Thérèse de Saint-Augustin
Claude Laydu Le Chevalier de la Force
Georges Wilson L'aumônier du Carmel

Denunciar algo errado

Fotos e Trailers

Filmow+

Ticket de Prata

Sem anúncios

Comprar

Filmow+

Ticket de Prata

Aproveite o melhor do Filmow sem interrupções

Navegue sem anúncios
Badge exclusivo Filmow+ no perfil
Acesso antecipado a novidades
Apoie a comunidade cinéfila

Comprar agora

Trailer do dia

A Bola Preta | Trailer Legendado

A Bola Preta

Comentários 0

amigos querem ver

JULIAN!Ø

11 meses atrás

A ideia de que existe algo mais importante que a própria vida. Esta é a premissa de toda grande civilização e de todo grande ato de heroísmo. Uma verdade que nossa cultura hedonista e covarde, obcecada com a autopreservação a qualquer custo, não consegue mais compreender.

Comentário contando partes do filme. Mostrar.

Uma das mais puras e trágicas representações da violência inerente ao Estado. As freiras carmelitas representam uma associação voluntária, uma comunidade pacífica existindo em seu espaço próprio. Elas não agridem ninguém, não violam a propriedade de ninguém; seu único desejo é serem deixadas em paz para exercerem sua Fé e viverem de acordo com seus próprios termos. O Estado revolucionário, por outro lado, é a personificação da violação... Ele age como um monopólio coercitivo da violência, expropriando a propriedade das freiras, ditando suas leis e, finalmente, exigindo suas vidas por não se submeterem ao seu édito. O martírio das freiras, portanto, não é apenas um ato de Fé religiosa, mais o ato final de desobediência civil e afirmação da soberania individual divina contra um leviatã estatal tirânico. Elas demonstram que o Estado pode tomar suas propriedades e seus corpos, mas não pode tomar suas almas ou sua livre escolha de morrer por aquilo em que acreditam.

Os revolucionários franceses foram a primeira 'cultura do cancelamento'. Cancelaram a monarquia, a religião e, no final, a cabeça de todo mundo.

"Um peixe não pode viver fora da água. Um cristão pode muito bem viver fora da lei."

"Os libertários são condenados à pena de morte..."

Mère Marie: "Nós não devemos apenas servir a Deus, mas também ser consumidas por Ele."

Nova Prioresa: "Não se decide ser um mártir. É Deus quem escolhe."

Soeur Constance: "Morreremos uma pela outra."

Blanche: "O medo em si não é um mal, mas a visão que se tem dele."

Nova Prioresa: "O que importa não é o que fazemos, mas o que Deus faz em nós."

Uma exegese sobre o medo, um ensaio sobre a anatomia da graça. Baseado na peça sublime de Georges Bernanos, o filme não busca entreter; ele busca confrontar, despojar o espectador de suas certezas e forçá-lo a encarar o abismo da mortalidade com nada além da Fé — ou da ausência dela (como guia)

A jornada de Blanche é uma das mais profundas e paradoxais do cinema. Ela teme a vida tanto quanto a morte. Sua luta não é contra os revolucionários (babacas), mas contra a paralisia de sua própria alma. A questão que a assombra é: Sua vocação é genuína ou é apenas a forma mais extrema de seu desejo de se esconder?

Os diálogos são uma profundidade filosófica e de beleza literária raramente vistas no cinema.

Um elenco feminino monumental, especialmente Jeanne Moreau e Madeleine Renaud

Uma das conclusões mais poderosas, devastadoras e inesquecíveis da história do cinema

A direção contida foca nos rostos e nas palavras, permitindo que o drama interno ressoe sem distrações

O filme herda a natureza estática e "falada" da peça, o que pode alienar espectadores que buscam uma narrativa mais cinematográfica

Fé e Dúvida
Medo e Coragem
Morte e Graça Divina
Martírio e Sacrifício
Orgulho Espiritual Vs. Humildade

Comentário contando partes do filme. Mostrar.

A graça divina é um mistério que opera fora da lógica humana. A prioresa que viveu uma vida de fé morre em terror, enquanto a jovem que viveu em terror morre em serenidade. Mère Marie, que orquestra o martírio, é a única que sobrevive, negada a glória que ela tanto desejava. Bernanos, através dos diretores, postula que o medo não é o oposto da fé; é parte dela. A verdadeira coragem não é não ter medo, mas receber a força para agir apesar dele no momento exato em que ela é necessária.

O Canto do "Salve Regina": O ato final de desafio espiritual. Enquanto o Estado destrói seus corpos, suas vozes se unem em um hino que a máquina não pode silenciar

Um hino cantado à beira do abismo, provando que a tirania pode silenciar as vozes, mas nunca a canção.

[spoiler]
Uma das mais puras e trágicas representações da violência inerente ao Estado. As freiras carmelitas representam uma associação voluntária, uma comunidade pacífica existindo em seu espaço próprio. Elas não agridem ninguém, não violam a propriedade de ninguém; seu único desejo é serem deixadas em paz para exercerem sua Fé e viverem de acordo com seus próprios termos. O Estado revolucionário, por outro lado, é a personificação da violação... Ele age como um monopólio coercitivo da violência, expropriando a propriedade das freiras, ditando suas leis e, finalmente, exigindo suas vidas por não se submeterem ao seu édito. O martírio das freiras, portanto, não é apenas um ato de Fé religiosa, mais o ato final de desobediência civil e afirmação da soberania individual divina contra um leviatã estatal tirânico. Elas demonstram que o Estado pode tomar suas propriedades e seus corpos, mas não pode tomar suas almas ou sua livre escolha de morrer por aquilo em que acreditam.

Os revolucionários franceses foram a primeira 'cultura do cancelamento'. Cancelaram a monarquia, a religião e, no final, a cabeça de todo mundo.
[/spoiler]

"Os libertários são condenados à pena de morte..."

Nova Prioresa: "Não se decide ser um mártir. É Deus quem escolhe."

Soeur Constance: "Morreremos uma pela outra."

Blanche: "O medo em si não é um mal, mas a visão que se tem dele."

Um elenco feminino monumental, especialmente Jeanne Moreau e Madeleine Renaud

[spoiler]
A graça divina é um mistério que opera fora da lógica humana. A prioresa que viveu uma vida de fé morre em terror, enquanto a jovem que viveu em terror morre em serenidade. Mère Marie, que orquestra o martírio, é a única que sobrevive, negada a glória que ela tanto desejava. Bernanos, através dos diretores, postula que o medo não é o oposto da fé; é parte dela. A verdadeira coragem não é não ter medo, mas receber a força para agir apesar dele no momento exato em que ela é necessária.
[/spoiler]