Drawing Restraint 9

Name: Drawing Restraint 9
Genre: Fantasia
Released: 2005-07-01
Duration: 144 min
Rating: 3.8

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Drawing Restraint 9 (2005)

Drawing Restraint 9

MÉDIAFILMOW

3.8

116 Avaliações

Minha avaliação:

Salvando

Dirigido por Matthew Barney

Data de lançamento 1 Julho 2005 Outras datas

País de origem Estados Unidos da América 🇺🇸, Japão 🇯🇵

Duração 144 min (2h24)

Dirigido por

Matthew Barney

Data de lançamento

1 Julho 2005

Duração

144 minutos

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Sinopse

O filme faz incursões no universo religioso, destacando as práticas Shinto, religião nativa do Japão, derivada do animismo e práticas xamânicas (culto ao Sol, natureza e aos ancestrais), específica dos primeiros habitantes do Japão.

Gênero:

Fantasia

Gênero:

Fantasia

Elenco

Björk Hóspede ocidental
Matthew Barney Hóspede ocidental
Akimi Hamada Atendente na Casa de Banho

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Comentários 5

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Roberto Monteiro da Silva

4 anos atrás

Drawing Restraint 9 é um projeto de filme de 2005 do artista visual Matthew Barney que consiste em um longa-metragem, com esculturas em larga escala, fotografias, desenhos e livros. A série Drawing Restraint consiste em 19 componentes numerados e materiais relacionados. Alguns episódios são vídeos, outros instalações escultóricas ou desenhos. Barney criou o Drawing Restraint 1-6 enquanto ainda era formando na Universidade de Yale e concluiu o Drawing Restraint 16 em 2007 na Londons Serpentine Gallery. Com uma trilha sonora composta pela Bjork, Drawing Restraint 9 é uma história de amor não convencional ambientada no Japão. A estrutura narrativa é construída sobre temas como a religião xintoísta, a cerimônia do chá, a história da caça à baleia e a suplantação da banha com petróleo refinado. O filme se passa principalmente a bordo do navio baleeiro da fábrica japonesa, o Nisshin Maru, no Mar do Japão, enquanto faz sua viagem anual à Antártida. Duas histórias ocorrem simultaneamente no navio: uma no convés e outra abaixo. A narrativa no convés envolve o processo de fundição de uma escultura de 25 toneladas de geleia de petróleo; ou seja, vaselina, um dos materiais de assinatura de Barney, que rivaliza com a escala de uma baleia. Abaixo do convés, as duas personagens principais participam como convidadas de uma cerimônia de chá, onde são formalmente engajados após chegarem no navio como estranhos. À medida que o filme avança, os convidados passam por uma transformação emocional e física, metamorfoseando-se lentamente de mamíferos terrestres em mamíferos marinhos, à medida que se apaixonam. A escultura de geleia de petróleo passa simultaneamente por estados variáveis, do quente ao frio, e do arquitetônico de volta ao primordial. As narrativas duplas, a escultórica e a romântica, vêm a refletir uma à outra até o ponto culminante em que elas se tornam recíprocas, completamente mútuas. O filme abre com o envoltório cuidadoso e cerimonial de dois objetos orgânicos não identificáveis em várias camadas de papel decorativo cuidadosamente dobrado, uma atividade conhecida em japonês como tsutsumi ou orikata, selado com emblemas de cor de barbante e campo dourado e terminado com uma lasca de casca branca. As tiras centrais dos emblemas do campo, um símbolo recorrente nos trabalhos de Barneys, são então arrancadas, um motivo frequentemente repetido ao longo do filme. A cena se move para a baía de Nagasaki, onde uma procissão comemorativa de dançarinos, animais e boias flutuantes se aproxima das docas enquanto a tripulação do navio baleeiro termina a construção na costa. Após os créditos de abertura, um molde de emblema de campo é montado no convés do Nisshin Maru e preenchido com geleia de petróleo derretida de um dos veículos da procissão comemorativa. Um dos convidados ocidentais, interpretado por Bjork, a cantora e, então esposa do diretor, espera em outra margem com seu olhar voltado para o mar. O outro Convidado Ocidental, Matthew Barney, o diretor, espera em uma plataforma de atracagem com um grande casaco de pele. Em um terceiro local, um grupo de jovens mulheres, à beira-mar, mergulhadoras caçadoras de pérolas, aplicam graxa umas nas outras, pele a pele em preparação para o mergulho. Separadamente, os convidados ocidentais são apanhados por pequenas embarcações motorizadas e transportados em direção ao Nisshin Maru. as mergulhadoras de pérolas entram na água com seus barris de coleta, retém mais ar que o necessário, para melhorar sua capacidade pulmonar e fazem o primeiro mergulho. Mayumi Miyata é mostrada tocando o shō sobre a cena com um fio de pérolas entrelaçadas em seus cabelos e penduradas nas costas expostas. As mergulhadoras de pérolas se deparam com uma longa massa flutuante de material orgânico compactado, uma escultura do repertório Barneys intitulada e aqui representando o âmbar-cinzento, um material orgânico extremamente valioso produzido como resíduo pelas baleias. Enquanto eles a examinam com interesse, o Nisshin Maru deixa a doca em uma nuvem festiva de fitas coloridas e crianças excitadas e gritando. Na cozinha dos navios, o chef limpa suas facas e utensílios, ferve camarões e corta blocos de geleia cinza, em camadas, em porções laminadas usando um molde de emblema de campo. A faixa central da camada superior de cada emblema de campo é incisada a fim de permitir que a tripulação do navio, a quem a geleia é servida, a retire. O chef percorre a bagunça dos navios, preenchendo cada vazio central com sementes de romã. Enquanto os pequenos navios que transportam os convidados ocidentais se aproximam do navio grande, é mostrada uma atividade no convés na qual um homem com dois grandes selos, no estilo de um selo caligráfico japonês, tinge repetitiva e ritmicamente os instrumentos e imprime grandes retângulos de lona. A Convidada Feminina é levada a descer as escadas do convés. Ela olha para a proa do navio e encontra seu caminho para as entranhas labirínticas. Ocasionalmente, ela se depara com pequenas rochas no chão do corredor enroladas com fio vermelho, que ela parece interpretar intuitivamente como marcadores de alerta para evitar que ela perca seu caminho que acaba levando-a a um quarto com um grande banho cúbico de metal, onde duas japonesas vestidas de azul servindo roupas, atendem. Elas despejam uma cesta de limões que tiveram uma faixa central excisada na água e retiram as roupas dos hóspedes antes que ela entre no banho. O Convidado Masculino é elevado ao convés do navio em uma grande cesta guinchada e conduzido à mesma escada descendente. Ele procura a porta correta e chega ao barbeiro do navio, que rapa cuidadosamente toda a barba substancial dos Convidados deixando-os com uma barba reta. A geleia de petróleo no molde de campo começa a solidificar no convés. O Convidado Masculino, tosquiado e vestido de ganga, é guiado por rochas enroladas em fios até uma sala separada por uma grande tela antiga na qual é pintada uma cena de pesca tradicional. Na baleia, a tripulação, brincando em japonês, arpoa uma baleia simulada feita de um saco de lixo preto pintado com as características estilizadas de uma baleia e recheado com camarões inteiros que explodem do plástico rompido após um golpe direto de um tripulante. Um componente de construção, reminiscente de uma coluna vertebral e coberto com os escombros do camarão, é vitoriosamente içado no alto de um arpão. Na sala blindada o Hóspede Masculino tira os sapatos e adormece. O barbeiro, carregando seu estojo de barbear e engolindo uma lata aberta de cerveja, desliza silenciosamente e raspa uma larga faixa através do centro do cabelo do Convidado. Na manhã seguinte, o arpão Yushin Maru se põe a caminho. Acabou por prender o tronco de âmbar e o Nisshin Maru o guincho para dentro da baía de lançamento por meio da parte de trás do navio. Abaixo do convés, a Hóspede Fêmea perambula pelos corredores em uma toalha fina após seu banho. Ela é encorajada a sentar-se diante de um espelho em outra sala, que uma mulher cuidadosamente penteia e organiza seu cabelo em um estilo tradicional ornamentado, usando pedaços de material marinho orgânico dispostos em pentes, pinos e tábuas. Outro atende o Convidado Masculino, substituindo suas sobrancelhas e cabelos tosquiados por objetos similares. Ambos os convidados são despidos e corrigidos em trajes cerimoniais de peles e peles, com uma camada base de tecido úmido que se assemelha a uma alga grossa. As sobrancelhas femininas dos convidados são raspadas, seu rosto pintado com uma espessa camada de base branca, e seus lábios pintados por cima com a pequena faneca vermelha de uma noiva Shinto. As duas hóspedes também carregam uma concha grande amarrada às costas, facas de flens com cabos de chifre e um pequeno instrumento ósseo que se assemelha a um ventilador dobrado. Enquanto isso, no convés, a escultura do emblema de campo endureceu no molde e a tripulação usa ferramentas de flensagem e um guincho para tirar a peça central do molde. Em sandálias com osso incômodo, ambos os convidados se dirigem para a sala de chá tradicional. Eles esperam juntos em silêncio na antecâmara, um nicho no corredor, enquanto os trabalhadores examinam o âmbar-cinzento no convés e o anfitrião prepara seus instrumentos à moda orgânica para a cerimônia do chá. A porta de correr para a sala de chá é puxada entreaberta e os dois convidados olham com atenção um para o outro para decidir como proceder. O Convidado masculino ajoelha-se na porta primeiro, coloca seus sapatos fora da sala e entra no estilo ritual agonizante e lento de colocar seu leque um passo à frente para onde ele irá embaralhar, em seu traje cerimonial restritivo, reconhecendo a alcova do tokonoma antes de chegar ao seu lugar em frente ao anfitrião. A convidada fêmea entra e repete o processo. O anfitrião entra e os convidados lhe agradecem por seu convite - o Convidado Masculino em inglês e o Convidado Feminino em islandês, os idiomas nativos dos atores. A cerimônia do chá é realizada e o anfitrião descreve a história do navio Nisshin Maru enquanto a tripulação esculpe a parte excisada da escultura de campo em blocos sólidos e os renderiza no forno do navio. A coluna plástica da parte excisada é rebaixada para dentro do porão do navio. À medida que o sol se põe do lado de fora, os dois convidados se aproximam gradualmente um do outro na sala de chá vazia. No convés o âmbar é ungido com saquê e o restante do espírito é doado para a tripulação. Eles torram o âmbar-cinzento com seu saquê e a noite cai, trazendo uma forte tempestade. Na sala do forno, a agulha de um manômetro vibra no final da balança e os rebites das máquinas dão. O navio começa a inundar com graxa derretida. Na enfermaria, um pequeno menino japonês com uma extrusão de pele branca de sua boca vomita líquido cinza. A Convidada Feminina cai enquanto o navio se lança e a Convidada Masculina se inclina para ajudá-la a se levantar e retirar seu capuz cerimonial. As duas se examinam, encontrando estranhos buracos no pescoço uma da outra, que elas acariciam com carinho. Eles se beijam apaixonadamente enquanto a sala começa a inundar e a tempestade se agita do lado de fora. Com suas facas de flensing, eles alternam cortando tiras profundas da carne das outras pernas a um ritmo lento e ritualístico com uma sensação mínima de dor aparente, em um determinado estágio enrolando tal tira em uma imitação áspera de sushi e consumindo-a avidamente. No convés, o tronco de âmbar é inserido entre as duas metades da escultura do emblema do campo no vazio deixado pela tira excisada. Uma trupe de crianças pequenas vestindo vestes brancas carrega em uma caixa e um conjunto de equipamentos rituais plásticos em forma de ferramentas baleeiras. Eles também carregam dois barris de madeira, um contendo camarões e outro uma substância cinza viscosa. Duas das crianças procedem a cimentar o camarão ao redor da base do âmbar-cinzento usando a substância cinzenta para amarrá-lo. Mais tarde, a tripulação retorna para guinar o ambergris de volta para fora da escultura, deixando apenas a base cimentada do camarão. Ao amanhecer, o molde é então removido da escultura, que depois cai em uma grande pilha de vaselina congelada com a ajuda das facas de flensagem de cabo longo, e o âmbar-cinzento é baixado de volta ao porão para se deitar ao lado da espinha plástica onde começa a se desintegrar. O restante da escultura do emblema de campo é desmontado por facas e guinchos e o âmbar-cinzento atingiu a forma da espinha plástica com a qual está unido. De volta à sala de chá, os convidados ocidentais retiram as últimas pernas umas das outras cortando-as na coxa. Eles se abraçam cansados, depois mergulham sob a água juntos. Seus tocos cortados tornam-se as caudas onduladas das baleias. Uma figura de palhaço com pelo fosco e pintura facial colorida, identificada por Barney como o espírito do petrolatum, se aproxima do âmbar com uma mangueira e ergue uma nova bandeira no convés. Os convidados ocidentais completam sua metamorfose em baleias. Na costa, enquanto o Nisshin Maru continua sua viagem no mar, um guincho arrasta um bloco em forma de cunha pela baía inclinada até as docas. Um mergulhador de pérolas emerge com sua boca pingando com pérolas. O declive da doca desaba sob o peso do bloco e pérolas se derramam no oceano, desembarcando no leito oceânico na forma perfeita de dois círculos sobrepostos. O filme termina em Mayumi Miyata tocando o shō. Taí um filme que não sei, nem se gostei ou se detestei...não dou nota e temo que terei de ver mais que uma vez para arriscar qualquer comentário!

Diego Bueno

8 anos atrás

Não entendi muito bem direito o que passei 3h assistindo...

Bruno

9 anos atrás

Incursões religiosas a parte, pense o seguinte: - Sabe quando você desliza a parte convexa de uma colher na superfície cremosa de um pote de margarina, e a colher escorrega, deixando a superfície lisa e uniforme?? Então... Esse filme trabalha experiências sensoriais como essa. Nota 10.

Wesley PC>

11 anos atrás

A trilha sonora é maravilhosa, obviamente, mas é usada com uma parcimônia não necessariamente recomendável: o filme poderia ser um tanto mais curto. Ele se estende demais em cenas que, para mim, não funcionaram muito bem! Depois que engrena, entretanto (

Comentário contando partes do filme. Mostrar.

após a cerimônia de casamento antropofágico)

, o filme cresce bastante. Ao meu lado, minha mãe se apavorou deveras! (risos) A direção é boa, mas não precisava eliminar os diálogos. O sobejo de "abertura poética" nem sempre funciona ao longo da produção, mas ele possui momentos arrebatadores. Quando a Björk canta, principalmente! (WPC>)