Início dos anos 1960. Durante a época do Concílio Vaticano II, uma jovem mulher em treinamento para se tornar uma freira luta com questões de fé, mudanças na igreja e sexualidade.
O filme é sensacional, mostra justamente o início do encanto de toda religião, com preceitos e doutrinas lindas, mas nos bastidores mostra a podridão e o desvirtuamento dos preceitos por quem deveria cativar e ensinar. No final o amor que deveria reinar é o que menos existe.
A escritora-diretora Margaret Betts apunhala um gênero que sempre parece fascinar as pessoas, mesmo aquelas sem afiliação religiosa: filmes de freiras. Infelizmente, Noviciado não apresenta uma imagem completa do que é - ou, neste caso, foi - como para uma jovem mulher entrar na vida religiosa e discernir se é certo para ela. O ano é 1964 e o Concílio Vaticano II está em pleno andamento (o Concílio foi uma série de conferências realizadas entre 1962 e 1965, consideradas o grande evento da Igreja Católica no século 20. Com o objetivo de modernizar a Igreja e atrair os cristãos afastados da religião; o papa João XXIII convidou bispos de todo o mundo para diversos encontros, debates e votações no Vaticano. Da pauta dessas discussões constavam temas como os rituais da missa, os deveres de cada padre, a liberdade religiosa e a relação da Igreja com os fiéis e os costumes da época, abordando temas delicados, que mudaram a compreensão da Igreja sobre sua presença no mundo moderno; foram repensadas, por exemplo, as relações com as outras igrejas cristãs, o judaísmo e crenças não-cristãs, entre outras) e Cathleen de 17 anos (Margaret Qualley) decide entrar no convento depois de "se apaixonar" por Deus. Embora não tenha sido batizada, ela frequentou a escola católica e encontrou consolo e paz no ritual e na oração da igreja. Cathleen junta-se à (escusado será dizer, fictícia) Ordem das Irmãs da Bem-Aventurada Rosa onde a rigorosa e formidável Reverenda Madre (Melissa Leo) a domina sobre suas acusações com uma vara de ferro. Especialmente dedicada ao silêncio, a Reverenda Madre tem pouca tolerância para com aquelas jovens que não conseguem cumprir a linha. Este drama histórico é também uma história de chegada da idade, pois as católicas e as outras noviças passam por treinamento e luta com questões de fé, sexualidade e as mudanças que a igreja enfrenta na esteira do Concílio Vaticano II. Um filme artístico com atuações convincentes, especialmente de Leo e Qualley, "Noviciado", no entanto, revela a falta de familiaridade de seu criador com o catolicismo. O filme também toma uma posição de fé que os telespectadores são obrigados a rejeitar. "Noviciado" se baseia fortemente na metáfora "Noiva de Cristo" para a vida religiosa e fala, às vezes eloquentemente, do amor que as freiras têm por seu cônjuge, Deus. Também apresenta tempos passados em que se enfatizava o sacrifício e a negação de si mesmo, especialmente por meio de uma prática conhecida como o Capítulo das Faltas (Acredita-se que a palavra seja derivada dos capítulos do livro de regras: é costumeiro sob a "Regra de São Bento" que monges ou freiras se reúnam diariamente para discutir os assuntos do mosteiro ou convento, ouvir sermões ou aulas, receber instruções do abade ou abadessa; como a reunião começa com a leitura de um capítulo da Regra, a reunião passou a ser chamada de "capítulo" e o local onde é realizada, "sala do capítulo". O termo foi estendido para se aplicar também a outras reuniões. Capítulo geral designa uma assembleia geral de uma ordem ou congregação, geralmente congregando representantes de todos os mosteiros membros. De maneira similar, um capítulo provincial reúne representantes de uma província eclesiástica. Um "capítulo de faltas" é realizado regularmente por muitas comunidades nos quais os membros são admoestados por infrações contra a regra local ou para fazer acusações e pedir que penitências sejam prescritas (este costume é diferente do sacramento católico da Confissão - monges e freiras são geralmente proibidos de confessarem pecados reais no capítulo de faltas, geralmente confessando "imperfeições" ou pequenas faltas no cumprimento das regras; ressalto eu mesmo: que providencial, não? Nessas reuniões de grupo, as noviças ajoelham-se em um círculo no chão enquanto uma delas se move para o meio da reunião e confessa com lágrimas seus fracassos à Reverenda Madre. Suas irmãs são então convidadas a fazer acusações sobre qualquer comportamento errado que elas possam ter observado por parte da penitente (um ritual X9, mas sagrado...). Esse aspecto da vida monástica foi concebido para encorajar uma moralidade rigorosa e manter a comunidade saudável, limpando-a de segredos sujos. No entanto, como aqui retratado, certamente atingirá até mesmo alguns católicos como extremos. Tanto mais que a Reverenda Madre manipula o processo até seus próprios fins. Betts, que admite nunca ter pensado muito na religião, foi inspirada a escrever "Noviciado" após ler as cartas de Madre Teresa de Calcutá e aprender como é íntima a ligação entre uma freira e Deus - e quanto trabalho é feito nesse relacionamento. Ela também ficou fascinada pela forma como o Vaticano II afetou a vida religiosa e pelo fato de muitas monjas terem optado por deixar o convento como resultado de suas reformas. Infelizmente, o fato de Betts ter confiado em ex-monjas como mostram seus consultores em alguns dos aspectos mais ultrajantes do filme, cria certos percalços e algumas incongruências discutíveis, não por mim, certamente! O filme tem seu tema errado em muitos níveis. Uma pessoa não batizada, por exemplo, nunca poderia entrar em um convento, por mais devota ou apaixonada por Deus que fosse. E se uma freira invadisse a sala de jantar nua, gradeando contra a igreja - como acontece em uma cena específica - haveria mais do que risinhos sem graças das outras irmãs em resposta. A caracterização do mal, reprimida Reverenda Madre, além do mais, é estereotipada, assim como a da Irmã Mary Grace, a freira mais jovem, de mente mais aberta que se choca com ela, interpretada por Dianna Agron. Além disso, Betts participa plenamente, embora implicitamente, da noção mais contemporânea de que a castidade é tanto insalubre quanto inalcançável e que toda expressão sexual consensual é de alguma forma libertadora. A visão de duas irmãs violando seus votos de castidade - embora tratadas de forma discreta - é de mau gosto para os cineastas católicos. Ainda mais perturbadora, porém, é a conclusão que uma delas tira da experiência; ou seja, que há algo maior a ser encontrado neste mundo do que o amor de Deus (a meu sentir, com razoável sensibilidade"). O filme contém forte conteúdo sexual, incluindo nudez total, beijo do mesmo sexo, masturbação implícita e atividade sexual lésbica, um uso de profanação, vários exemplos de linguagem grosseira. A classificação do Catholic News Service é O - moralmente ofensiva. A classificação da Motion Picture Association of America é R - restrita. Menos de 17 anos requer acompanhamento dos pais ou do responsável adulto para assistir...de alguma maneira a igreja católica ainda exerce certo grau produtivo de controle, até mesmo sobre seus críticos...
Achei interessante apesar de ficar boa parte do filme incomodado porque não me conformo como algumas situações sádicas/alucinadas comuns nesse tipo de narrativa, e saber quer ocorriam mesmo putz.... bom filme, com um elenco que gosto bastante!
Não me cativou.
O filme é sensacional, mostra justamente o início do encanto de toda religião, com preceitos e doutrinas lindas, mas nos bastidores mostra a podridão e o desvirtuamento dos preceitos por quem deveria cativar e ensinar. No final o amor que deveria reinar é o que menos existe.
Achei o filme bom e interessante, ótimos atores
A escritora-diretora Margaret Betts apunhala um gênero que sempre parece fascinar as pessoas, mesmo aquelas sem afiliação religiosa: filmes de freiras. Infelizmente, Noviciado não apresenta uma imagem completa do que é - ou, neste caso, foi - como para uma jovem mulher entrar na vida religiosa e discernir se é certo para ela. O ano é 1964 e o Concílio Vaticano II está em pleno andamento (o Concílio foi uma série de conferências realizadas entre 1962 e 1965, consideradas o grande evento da Igreja Católica no século 20. Com o objetivo de modernizar a Igreja e atrair os cristãos afastados da religião; o papa João XXIII convidou bispos de todo o mundo para diversos encontros, debates e votações no Vaticano. Da pauta dessas discussões constavam temas como os rituais da missa, os deveres de cada padre, a liberdade religiosa e a relação da Igreja com os fiéis e os costumes da época, abordando temas delicados, que mudaram a compreensão da Igreja sobre sua presença no mundo moderno; foram repensadas, por exemplo, as relações com as outras igrejas cristãs, o judaísmo e crenças não-cristãs, entre outras) e Cathleen de 17 anos (Margaret Qualley) decide entrar no convento depois de "se apaixonar" por Deus. Embora não tenha sido batizada, ela frequentou a escola católica e encontrou consolo e paz no ritual e na oração da igreja. Cathleen junta-se à (escusado será dizer, fictícia) Ordem das Irmãs da Bem-Aventurada Rosa onde a rigorosa e formidável Reverenda Madre (Melissa Leo) a domina sobre suas acusações com uma vara de ferro. Especialmente dedicada ao silêncio, a Reverenda Madre tem pouca tolerância para com aquelas jovens que não conseguem cumprir a linha. Este drama histórico é também uma história de chegada da idade, pois as católicas e as outras noviças passam por treinamento e luta com questões de fé, sexualidade e as mudanças que a igreja enfrenta na esteira do Concílio Vaticano II. Um filme artístico com atuações convincentes, especialmente de Leo e Qualley, "Noviciado", no entanto, revela a falta de familiaridade de seu criador com o catolicismo. O filme também toma uma posição de fé que os telespectadores são obrigados a rejeitar. "Noviciado" se baseia fortemente na metáfora "Noiva de Cristo" para a vida religiosa e fala, às vezes eloquentemente, do amor que as freiras têm por seu cônjuge, Deus. Também apresenta tempos passados em que se enfatizava o sacrifício e a negação de si mesmo, especialmente por meio de uma prática conhecida como o Capítulo das Faltas (Acredita-se que a palavra seja derivada dos capítulos do livro de regras: é costumeiro sob a "Regra de São Bento" que monges ou freiras se reúnam diariamente para discutir os assuntos do mosteiro ou convento, ouvir sermões ou aulas, receber instruções do abade ou abadessa; como a reunião começa com a leitura de um capítulo da Regra, a reunião passou a ser chamada de "capítulo" e o local onde é realizada, "sala do capítulo". O termo foi estendido para se aplicar também a outras reuniões. Capítulo geral designa uma assembleia geral de uma ordem ou congregação, geralmente congregando representantes de todos os mosteiros membros. De maneira similar, um capítulo provincial reúne representantes de uma província eclesiástica. Um "capítulo de faltas" é realizado regularmente por muitas comunidades nos quais os membros são admoestados por infrações contra a regra local ou para fazer acusações e pedir que penitências sejam prescritas (este costume é diferente do sacramento católico da Confissão - monges e freiras são geralmente proibidos de confessarem pecados reais no capítulo de faltas, geralmente confessando "imperfeições" ou pequenas faltas no cumprimento das regras; ressalto eu mesmo: que providencial, não? Nessas reuniões de grupo, as noviças ajoelham-se em um círculo no chão enquanto uma delas se move para o meio da reunião e confessa com lágrimas seus fracassos à Reverenda Madre. Suas irmãs são então convidadas a fazer acusações sobre qualquer comportamento errado que elas possam ter observado por parte da penitente (um ritual X9, mas sagrado...). Esse aspecto da vida monástica foi concebido para encorajar uma moralidade rigorosa e manter a comunidade saudável, limpando-a de segredos sujos. No entanto, como aqui retratado, certamente atingirá até mesmo alguns católicos como extremos. Tanto mais que a Reverenda Madre manipula o processo até seus próprios fins.
Betts, que admite nunca ter pensado muito na religião, foi inspirada a escrever "Noviciado" após ler as cartas de Madre Teresa de Calcutá e aprender como é íntima a ligação entre uma freira e Deus - e quanto trabalho é feito nesse relacionamento. Ela também ficou fascinada pela forma como o Vaticano II afetou a vida religiosa e pelo fato de muitas monjas terem optado por deixar o convento como resultado de suas reformas. Infelizmente, o fato de Betts ter confiado em ex-monjas como mostram seus consultores em alguns dos aspectos mais ultrajantes do filme, cria certos percalços e algumas incongruências discutíveis, não por mim, certamente! O filme tem seu tema errado em muitos níveis. Uma pessoa não batizada, por exemplo, nunca poderia entrar em um convento, por mais devota ou apaixonada por Deus que fosse. E se uma freira invadisse a sala de jantar nua, gradeando contra a igreja - como acontece em uma cena específica - haveria mais do que risinhos sem graças das outras irmãs em resposta. A caracterização do mal, reprimida Reverenda Madre, além do mais, é estereotipada, assim como a da Irmã Mary Grace, a freira mais jovem, de mente mais aberta que se choca com ela, interpretada por Dianna Agron. Além disso, Betts participa plenamente, embora implicitamente, da noção mais contemporânea de que a castidade é tanto insalubre quanto inalcançável e que toda expressão sexual consensual é de alguma forma libertadora. A visão de duas irmãs violando seus votos de castidade - embora tratadas de forma discreta - é de mau gosto para os cineastas católicos. Ainda mais perturbadora, porém, é a conclusão que uma delas tira da experiência; ou seja, que há algo maior a ser encontrado neste mundo do que o amor de Deus (a meu sentir, com razoável sensibilidade"). O filme contém forte conteúdo sexual, incluindo nudez total, beijo do mesmo sexo, masturbação implícita e atividade sexual lésbica, um uso de profanação, vários exemplos de linguagem grosseira. A classificação do Catholic News Service é O - moralmente ofensiva. A classificação da Motion Picture Association of America é R - restrita. Menos de 17 anos requer acompanhamento dos pais ou do responsável adulto para assistir...de alguma maneira a igreja católica ainda exerce certo grau produtivo de controle, até mesmo sobre seus críticos...
Achei interessante apesar de ficar boa parte do filme incomodado porque não me conformo como algumas situações sádicas/alucinadas comuns nesse tipo de narrativa, e saber quer ocorriam mesmo putz.... bom filme, com um elenco que gosto bastante!