Bruno

Além disso, o que mais me fascina é a complexidade dos 7 personagens principais (Paprika/Chiba, Himuro Kei, Kogawa, Torataro Shima, Morio Osanai, Kakimoto Nobue e o presidente), cada um deles é construído com uma complexa trama pessoal por trás. Isso é mais evidente no caso de Kogawa, pois seus conflitos interiores são alvos do trabalho clínico de Paprilka, e no decorrer da obra ele supera a resistência a terapia e tem um insight que o possibilitou dar uma resolução aos seus conflitos internos, ser peça chave na resolução da trama e aceitar sua vida do jeito que ela é.
Por outro lado, no caso de Osanai o conflito acabou por levar o personagem a um final trágico que foi retratado de maneira extremamente artística e fascinante, em sua penúltima aparição o personagem está em estado de extremo sofrimento e depois é "desfeito"/"descartado" pelo líder que fortaleceu. Paprika brinca com o complexo edipiano do personagem mais de uma vez na trama, além do seu auge na animação ser exatamente no momento no qual ele adquire o poder para ser o "pai tirânico" e realizar todos seus desejos de maneira egoísta.
Ademais, um dos momentos que também chama atenção é no diálogo que compara os sonhos a internet. Nos sonhos, nosso filtro interno para as ideias recalcadas está mais fraco e por isso tais ideias assumem elementos da nossa mente e se expressam . Dessa maneira, traumas, inseguranças e desejos são retratados no mundo onírico e a pessoa adquire a possibilidade de entrar em contato com uma parte desconhecida de si mesmo. No início do filme Paprika utiliza o DC-mini em uma prática clínica para ajudar os clientes a desvendar essa parte desconhecida de si mesmo. De forma similar, por causa do anonimato da internet podemos utilizar ela como um espaço no qual nosso eu está livre das correntes morais, sociais, do superego e, teoricamente, das consequências de algumas de suas ações.